MINYAK WANGI YANG BUSUK?

Di antara wanita Ansar yang turut terlibat dalam peperangan bersama Rasulullah SAW menentang tentera-tentera kafir adalah Rubayyi binti Mewaz.  Dia merawat tentera-tentera Islam yang cedera dan mengangkat mereka yang terkorban.

Suatu hari, seorang wanita penjual minyak wangi bernama Asma telah menjual minyak wangi kepadanya.  Setelah dia mengetahui bapa Rubayyi iaitu Mewaz bin Afra adalah salah seorang yang telah membunuh Abu Jahal, lantas dia memarahi Rubayyi dengan berkata :

“Jadi, engkau adalah anak perempuan kepada orang yang telah membunuh ketuanya!”

Rubayyi yang memiliki akhlak mulia hanya menafikan tuduhan bahawa Abu Jahal itu ketua kepada ayahnya.  Dia berkata dengan lembut tetapi tegas : “Tidak, aku adalah anak perempuan kepada orang yang telah membunuh hambanya!”

Asma yang mendengar penafian itu menjadi semakin marah.  Lalu dia berkata, “Haram bagiku untuk menjual minyak wangi ini kepadamu!”

Rubayyi pula berkata, “Haram pula bagiku untuk membeli minyak wangi daripadamu.  Aku tidak pernah mendapati minyak wangi yang amat busuk kecuali minyak wangi milikmu itu.”

Sebenarnya Rubayyi berkata begitu hanyalah untuk membangkitkan kemarahan wanita itu.  Dia sama sekali tidak dapat menerima dakwaan bahawa Abu Jahal yang merupakan musuh Islam itu dikatakan sebagai ketua!

MUNCULNYA GALIAN-GALIAN BUMI

Daripada Ibnu Omar r.a. berkata: “Pada suatu masa dibawa ke hadapan Rasulullah SAW sepotong emas. Dan emas itu adalah emas zakat yang pertama sekali dikutip. Emas itu telah dibawa oleh Bani Sulaim dari tempat tambang (galian) mereka. Maka sahabat berkata: "Wahai RasuIullah, emas ini adalah hasil dari galian kita". Lalu Nabi SAW menjawab, "Nanti kamu akan dapati banyak galian-galian dan yang akan menguruskannya adalah orang-orang yang jahat".

Hadis Riwayat Baihaqi

KETERANGAN :

Tepat sekali apa yang telah disabdakan oleh Rasulullah SAW sejak 15 abad yang lalu. Hari ini dunia Islam sangat kaya dengan galian bumi seperti emas, perak, timah, minyak dan lain-lain, tetapi yang menguruskan dan yang menguasainya adalah orang-orang yang bukan Islam. Ini adalah suatu realiti yang sangat jelas di mata kita dan merupakan salah satu di antara petanda hampirnya hari qiamat.

MEMBURU SYAHID

Umat Islam di Madinah belum pun seminggu menyambut Aidilfitri, sudah menyahut panggilan jihad sekali lagi.  Ini disebabkan Perang Uhud terjadi pada 6 Syawal tahun 3 Hijrah.

Nasibah adalah antara para isteri yang turut melepaskan suaminya ke medan jihad dengan hati gembira.  Walaupun kepulangannya belum pasti namun bukankah mati syahid itu adalah idaman setiap Mukmin?  Suaminya, Said turut bersama menyertai Rasulullah SAW untuk menentang kaum musyrikin.

Setelah beberapa lama pertempuran berlaku, datang seorang tentera membawa berita kepada Nasibah.  Dia memberitahu bahawa suaminya telah terkorban.

Nasibah dengan tenang berkata, “Allahu Akbar!  Suamiku telah menang perang!”

Kemudian Nasibah mengucapkan syukur kepada Allah.  Air mata meleleh di pipinya, bukan air mata kesedihan tetapi tangisan gembira.

Setelah tentera itu pergi, Nasibah memanggil anaknya Ammar.  Ammar baru berusia 15 tahun.  Nasibah lalu berkata kepada anaknya, “Anakku, engkau telah mendengar bukan?  Ayahmu telah gugur di medan pertempuran.”

Ammar hanya menganggukkan kepalanya tanda membenarkan kata-kata ibunya.

Nasibah berkata lagi, “Sekarang engkau pergilah ke medan peperangan.  Bawalah tombak itu.”

Kedatangan Ammar disambut oleh Rasulullah SAW lalu Baginda memeluknya.  Ammar bersama Rasulullah SAW dan tentera-tentera Islam berperang menentang pihak musuh yang begitu ramai.  Sebagaimana ayahnya, Ammar turut terkorban di dalam peperangan itu.

Apabila mendengar berita buat kali kedua ini, Nasibah masih tidak menampakkan kesedihannya.  Malah dia memanggil anaknya Saad yang masih kecil untuk turun berperang.

Saad juga gugur sebagai syuhada’.  Nasibah terdiam seketika setelah mendengar berita ini.  Namun dengan semangat yang berkobar-kobar, Nasibah sendiri telah menunggang kudanya menuju medan peperangan.  Dia ingin turut serta dalam pertempuran itu.

Kedatangan Nasibah secara tiba-tiba ini telah dihalang oleh tentera-tentera Islam.  Mereka mencadangkan kepadanya supaya berada di barisan belakang untuk merawat tentera-tentera Islam yang cedera.

Nasibah menerima nasihat itu dan segera membantu tentera-tentera Islam itu.  Tidak berapa lama, sedang dia sibuk melakukan kerjanya, tiba-tiba seorang tentera Islam terjatuh dari kudanya dalam keadaan kesakitan.

Nasibah naik marah dan timbul semangat untuk membalas serangan itu.  Dia mengambil pedang tentera Islam itu dan terus menunggang kudanya menuju tentera musuh.

Setelah beberapa lama bertempur akhirnya Nasibah turut gugur sebagai syahid sebagaimana suami dan anak-anaknya.

TRAGEDI ABU JAHAL.

Abdul Rahman bin Auf r.a meriwayatkan :

“Di dalam peperangan Badar ketika berada di barisan pertempuran, aku ternampak dua orang pemuda Ansar yang mana salah seorang daripadanya berada di sebelahku.  Aku merasakan keadaan begitu baik kerana berada bersama mereka yang lebih kuat dan dapat membantuku di waktu kecemasan.

Tiba-tiba seorang dari pemuda itu memegang tanganku sambil berkata, “Tuan, adakah tuan tahu di mana Abu Jahal berada?  Saya telah mendapat tahu bahawa dia telah mencaci Rasulullah SAW.  Dengan nama Allah yang memegang nyawaku di tanganNya, jika aku ternampak Abu Jahal, aku tidak akan membiarkannya.  Pasti akan kubunuh walaupun aku sendiri terbunuh!”

Kata-kata yang begitu bersemangat telah menyebabkan aku merasa kagum.  Kemudian pemuda yang seorang lagi datang kepadaku dan turut menyatakan keazaman yang sama.

Kebetulan aku terlihat Abu Jahal sedang menunggang kuda yang juga berada dalam medan peperangan itu.  Lalu aku berkata, “Lihat di sana, orang yang kamu kehendaki itu!”

Mereka segera berkejar ke arah Abu Jahal dan menyerangnya dengan senjata.  Kemudian aku terlihat Abu Jahal terjatuh dari kudanya.”

Kedua pemuda Ansar yang diriwayatkan ini ialah Maaz bin Amar dan Maaz bin Afra.

Maaz bin Amar mengisahkan :

“Aku telah mendengar orang-orang berkata : Tiada sesiapa pun yang dapat membunuh Abu Jahal kerana dia dikawal rapi.  Ketika itu juga aku bertekad akan menghapuskannya.”

Di dalam suatu riwayat yang lain : Sebaik sahaja Abdul Rahman bin Auf mengetahui di mana Abu Jahal berada (yang ketika itu sedang mengatur barisan serangan), pemuda-pemuda itu segera menuju ke arah Abu Jahal yang sedang menunggang kuda.

Salah seorang dari mereka telah menetak kaki kuda Abu Jahal dan seorang lagi telah mencederakan kaki Abu Jahal sendiri.  Ini menyebabkan Abu Jahal dan kudanya sama-sama terjatuh dan Abu Jahal tidak dapat bangun lagi.  Setelah itu, kedua pemuda itu meninggalkannya dalam keadaan kesakitan begitu.

Kemudian abang kepada Maaz bin Afra iaitu Mawaz menyerang Abu Jahal lagi sehingga dia tidak berdaya menuju ke khemahnya.  Akhirnya Ibnu Mas’ud menyerang sekali lagi dan terus memenggal kepala Abu Jahal.

Maaz bin Amar pula menceritakan :

“Ketika aku mencederakan Abu Jahal dengan pedangku, anak lelakinya Ikrimah berada bersamanya.  Dia telah menyerang pada bahu lalu memotong tanganku sehingga ia tergantung-gantung pada kulitku.  Aku meletakkan tanganku ke atas bahu dan terus berjuang dengan menggunakan sebelah tangan sahaja.  Tetapi apabila aku menyedari bahawa tanganku yang cedera itu kaku, aku meletakkannya di bawah kakiku dan menariknya lalu terpisahlah ia dari tubuhku.”

MASA AKAN MENJADI SINGKAT.

Daripada Anas bin Malik r.a. berkata: Rasulullah SAW bersabda; "Tidak akan terjadi qiamat sehingga masa menjadi singkat maka setahun dirasakan seperti sebulan dan sebulan dirasakan seperti seminggu dan seminggu dirasakan seperti sehari dan sehari dirasakan seperti satu jam dan satu jam dirasakan seperti satu percikkan api".

Hadis Riwayat Tirmidzi

KETERANGAN :

Masa akan berlalu begitu cepat. Belum sempat berbuat sesuatu, tiba-tiba masa sudah terlalu larut, sehingga banyak perkara yang belum dapat diselesaikan. Kita seakan-akan sibuk, tetapi kita tidak faham apa yang disibukkan. Kita diburu masa dan ia berlalu dengan tiada ada perkara yang dapat kita selesaikan. Inilah yang dimaksudkan dengan singkatnya masa.

Menurut Imam Al Karmani, yang dimaksudkan dengan singkatnya masa ini ialah dicabut keberkatan daripadanya. Memang benar apa yang dikatakan oleh Imam Al Karmani itu, dahulunya kita merasakan dalam sehari banyak perkara yang dapat kita laksanakan, tetapi sekarang dalam sehari yang sama hanya sedikit perkara-perkara yang dapat kita laksanakan. Ini adalah satu petanda hampirnya qiamat.

HARGANYA CUMA 200 DIRHAM

Yunus bin Ubaid adalah seorang saudagar.  Dia menjual pakaian dan barang-barang perhiasan.  Satu hari dia mahu solat di masjid lalu dia meminta adiknya menjaga kedai buat sementara waktu.

Sepeninggalan saudagar Yunus ke masjid, datang seorang Badwi ke kedai itu.  Dia ingin membeli suatu barang perhiasan.  Adik saudagar itu menjualkan barangan tersebut dengan harga 400 dirham sedangkan harga sebenarnya hanyalah 200 dirham.  Apabila diberitahu harganya 400 dirham, badwi itu membelinya tanpa menawar harga.

Dalam perjalanan pulang, badwi telah bertembung dengan saudagar Yunus yang baru pulang dari masjid.  Saudagar Yunus sangat mengenali barang yang dibawa oleh badwi dari kedainya itu.

Lalu dia pun bertanya kepada badwi itu, “Berapakah harga barang yang engkau beli ini?”

Badwi itu memberitahu bahawa dia membeli barang tersebut dengan harga 400 dirham.

Saudagar Yunus sangat terkejut dengan harga yang sekali ganda dari harga sebenar.  Lantas dia pun berkata, “Barang ini hanya berharga 200 dirham sahaja.  Marilah kita kembali ke kedaiku untuk mengambil baki wangmu.”

Badwi itu menolak pelawaan saudagar Yunus dengan berkata, “Tidak mengapalah wahai saudagar.  Saya sudah bersetuju membelinya dengan harga 400 dirham kerana di negeri saya sendiri barang seperti ini berharga tidak kurang 500 dirham.”

Namun saudagar Yunus tetap berkeras untuk mengembalikan baki wang badwi itu.  Dia berkata, “Tidak, engkau mesti mengikutku ke kedai.  Memberitahu yang sebenar dalam agama adalah lebih utama dari dunia dan isinya.”

Oleh itu badwi itu terpaksa menurut kehendak saudagar Yunus dan mereka sama-sama menuju ke kedai.

Setelah wang berlebihan itu dipulangkan, saudagar Yunus menegur adiknya, “Tidakkah engkau malu dan takutkan Allah di atas perbuatanmu itu?  Engkau mementingkan untung yang berlebihan sehingga engkau sanggup meninggalkan berkata benar kepada kaum Muslimin?”

Adiknya menjawab, “Tetapi dia sendiri sudah bersetuju untuk membelinya dengan harga 400 dirham.  Dia membelinya dengan hati yang rela.”

Kemudian saudagar Yunus menasihati adiknya, “Setiap umat Islam hendaklah menghormati saudaranya sebagaimana dia menghormati dirinya sendiri.”

HAKIM AL UMMAH

Abu Darda’ r.a adalah di antara para sahabat yang amat luas ilmu pengetahuannya.  Beliau dikenali sebagai Hakimul Ummah kerana kebijaksanaannya di dalam Islam.  Kathir bin Qais menceritakan :

Ketika aku sedang duduk bersama Abu Darda’ di dalam masjid di Damsyik, datang seorang lelaki menghampiri kami dan berkata :

“Wahai Abu Darda’, aku datang dari Madinah untuk mempelajari satu hadis darimu kerana aku telah diberitahu bahawa engkau adalah antara orang yang telah mendengarnya langsung dari Rasulullah SAW.”

Abu Darda’ bertanya, “Adakah kamu mempunyai tujuan yang lain di Damsyik?”

Dia menjawab, “Tidak ada.”

Abu Darda’ bertanya lagi, “Adakah kamu pasti bahawa kamu tidak mempunyai pekerjaan lain selain itu di Damsyik?”

Dia menjawab, “Aku datang ke tempat ini adalah semata-mata untuk mempelajari hadis ini.”

Abu Darda’ pun berkata, “Dengarlah, aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda :

“Allah akan memudahkan jalan ke Syurga kepada seseorang yang berjalan di dalam beberapa jarak untuk mencari ilmu pengetahuan.  Para malaikat pula akan menghamparkan sayap-sayap mereka di bawah kakinya dan kesemua makhluk yang ada di langit dan di bumi (sekalipun ikan-ikan di laut) akan mendoakan agar dia memperolehi keampunan.”

Kelebihan seseorang yang berilmu dari seorang yang hanya beribadah adalah diibaratkan seperti kelebihan bulan daripada bintang-bintang.  Para ulama merupakan pewaris Rasulullah SAW.  Warisannya bukanlah emas ataupun perak tetapi yang mereka warisi ialah ilmu pengetahuan.  Orang yang mempunyai ilmu pengetahuan akan memperolehi kekayaan yang tidak ternilai harganya.

Abu Darda’ menceritakan :

“Sebelum lahirnya agama Islam, hidupku hanya bergantung kepada perniagaan.  Selepas aku memeluk Islam, aku telah berusaha untuk menggabungkan khidmatku terhadap Allah dengan tugasku tetapi tenyata aku tidak dapat berbuat begitu.  Oleh itu aku memalingkan diriku daripada perniagaan dan memperhambakan diriku ini semata-mata untuk Allah.”

“Seandainya kini aku mempunyai sebuah kedai di perkarangan pintu masjid di mana aku tidak perlu merasa takut akan ketinggalan walaupun satu solat, malah meskipun seandainya kedai itu dapat memberi keuntungan kepadaku dalam sehari sebanyak 40 dinar untuk aku belanjakan kesemuanya di jalan Allah, namun aku masih tidak sanggup kembali untuk berniaga.”

Apabila ada yang bertanyakan mengapa begitu, Abu Darda’ menjawab :

“Ini disebabkan ketakutanku terhadap hisab.”

PEPERANGAN DEMI PEPERANGAN.

Daripada Abu Hurairah r.a., bahawasanya Rasulullah SAW bersabda, "Hari qiamat tidak akan terjadi sehingga melimpah ruah harta benda dan timbul fitnah (ujian kepada keimanan) dan banyak berlaku 'Al Hair'". Sahabat bertanya, "Apakah Al Hajr itu wahai Rasulullah"? Nabi SAW menjawab, "Peperangan demi peperangan demi peperangan".

Hadis Riwayat Ibnu Majah

KETERANGAN :

Realiti dunia hari ini membuktikan kebenaran sabda junjungan kita Nabi SAW itu. Harta benda melimpah ruah. Banyak alat-alat moden yang dihasilkan oleh teknologi barat dan timur sehingga bertambah banyak alatan dan keperluan hidup. Maka oleh kerana itu ramai orang yang berlumba-lumba untuk mengaut keuntungan dalam membuat dan memperdagangkan alat-alat tersebut. Dan oleh kerana masing-masing tamak dan rakus maka terjadilah perebutan yang mengakibatkan berlakunya peperangan demi peperangan.

Dari semasa ke semasa peperangan berkobar dengan tiada henti-hentinya. Padam di suatu tempat menyala pula di tempat yang lain. Satu sama lain saling cakar mencakari. Semakin maju teknologi, semakin terseksa manusia kerananya.

Sebenarnya teknologi tidaklah bercanggah dengan Islam, tetapi ia mestilah tunduk kepada etika kemanusiaan yang didukung oleh Islam itu sendiri. Sedangkan teknologi yang ditaja oleh dunia barat hari ini adalah berdasarkan kepada kepentingan peribadi dan mengikut telunjuk hawa nafsu yang rakus sehingga teknologi itu digunakan untuk menghancurkan nilai-nilai kemanusian itu sendiri.

Nampaknya, begitulah keadaan yang berlaku dari umur dunia ini, sehinggalah sampai ke titik akhirnya iaitu qiamat.

HALAL SETELAH HARAM

Seorang lelaki yang menyesal dengan perbuatan jahatnya telah memasuki masjid.  Ketika itu Rasulullah SAW sedang solat berjemaah.  Setelah selesai solat, di dalam kuliah Baginda SAW telah bersabda :

“Barang siapa meninggalkan sesuatu yang haram maka dia akan memperolehi yang halal.”

Apabila malam tiba, syaitan telah mendorongnya kembali untuk membuat kejahatan.  Dia pun memasuki sebuah rumah milik wanita yang telah kematian suaminya.  Wanita itu pula tinggal bersendirian.

Setelah memasuki ke dalam rumah, dia ternampak makanan yang telah sedia terhidang dan ini menimbulkan keinginannya untuk merasai makanan tersebut.  Ketika hendak mengambil makanan itu, dia teringat akan sabda Rasulullah SAW tadi iaitu barangsiapa meninggalkan sesuatu yang haram, maka dia akan memperolehi yang halal.  Dengan yang demikian, dia tidak jadi untuk meneruskan keinginannya.

Kemudian setelah menggeledah bilik rumah tersebut, dia menjumpai barang-barang permata dan wang.  Apabila dia hendak mengambil barang-barang tersebut, sekali lagi dia teringat kata-kata Rasulullah SAW.  Ini telah menghalangnya daripada meneruskan niatnya itu.

Seterusnya dia meninjau pula di dalam bilik yang lain di mana ada seorang wanita sedang tidur sendirian.  Dia teringat lagi akan sabda Rasulullah SAW lalu membatalkan hasratnya untuk menyentuh wanita itu.  Akhirnya dia keluar dari rumah itu tanpa melakukan apa-apa.  Dia merasa gembira kerana berjaya melawan godaan syaitan.

Setelah itu dia terus ke masjid untuk menunaikan solat Subuh.  Kemudian dia duduk di satu sudut masjid itu dan memikirkan dirinya.

Apabila matahari telah meninggi, masuklah seorang wanita ke dalam masjid untuk bertemu dengan Rasulullah SAW.  Dia telah mengadu bahawa rumahnya telah dimasuki pencuri tetapi tidak ada apa-apa yang hilang.  Dia merasa bimbang dirinya akan diapa-apakan sekiranya pencuri itu datang lagi kerana dia tinggal sendirian.  Wanita itu menyatakan bahawa dia telah kematian suami setelah ditanyakan oleh Rasulullah SAW.

Lalu Rasulullah SAW pun melihat sekitar masjid itu dan dilihatnya ada seorang lelaki sedang berbaring di satu sudut.  Baginda menyoal lelaki itu mengenai hal-hal yang berkaitan dengan dirinya.

Lelaki itu menjawab bahawa dia hidup sendirian kerana isterinya telah meninggal dunia.  Rasulullah SAW kemudiannya meminta kedua-dua mereka bernikah.  Namun mereka tidak menjawab kerana berasa malu.  Akhirnya Rasulullah SAW pun menikahkan pasangan tersebut.  Ketika inilah, lelaki itu menangis dan mengisahkan keadaan yang sebenarnya kepada Baginda.

Kemudian kedua-dua orang itu keluar dari masjid menuju rumah wanita itu.  Lelaki itu memperolehi segala yang diharamkan buatnya malam tadi.

Makanan yang diharamkan memakannya malam tadi telah menjadi halal baginya.  Permata dan wang yang ingin dicuri kini boleh digunakan dengan cara yang halal.  Malah wanita yang haram disentuh itu telah boleh digaulinya kerana kini telah menjadi isterinya.

Benarlah sabda Rasulullah SAW : “Barang siapa meninggalkan sesuatu yang haram maka dia akan memperolehi yang halal.”

SIKAP ULAMA.

Khalifah Al Mansur pergi menemui seorang ulama bernama Sufyan At Tsauri.  Sufyan tidak pernah menziarahinya di istana.  Oleh itu khalifah bertanya, “Apakah yang menghalang tuan sehingga tidak mahu mengunjungiku?”

Sufyan menjawab tanpa ragu-ragu, “Tidak ada apa.  Cuma terdapat ayat Al Quran yang bermaksud : Jangan engkau bernaung kepada orang-orang yang zalim, nanti engkau dilahap api Neraka.  Sebab seburuk-buruknya balasan adalah bagi orang-orang yang zalim.”

Suatu ketika yang lain, Sufyan At Tsauri menghadap khalifah di istananya setelah dipanggil berkali-kali.  Setelah bertemu, khalifah pun berkata, “Sekiranya tuan ada memerlukan apa-apa, sila beritahuku.  Aku akan memenuhi permintaan tuan.”

Sufyan hanya mendiamkan diri.

Khalifah bertanya lagi, “Katakanlah, apa yang tuan kehendaki?”

Akhirnya Sufyan menyoal kembali, “Apakah tuan bersedia memenuhi apa sahaja permintaanku?”

Khalifah merasa gembira dengan kata-kata Sufyan itu.  Sangkanya Sufyan telah berubah fikiran.  Khalifah berkata lagi, “Apa sahaja yang tuan minta akan aku penuhi.”

Sufyan lalu menyatakan permohonannya, “Permintaan saya cuma satu.  Diharapkan tuan tidak lagi memanggil saya untuk menghadap tuan di istana.”

Setelah itu Sufyan terus keluar dari istana tanpa menoleh lagi.  Khalifah hanya menggeleng-gelengkan kepala.  Katanya sendirian, “Begitulah sepatutnya sikap ulama yang soleh.  Tegas dengan pendiriannya.”

GOLONGAN RUWAIBIDHAH

Daripada Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah SAW bersabda. "Lagi akan datang kepada manusia tahun-tahun yang tandus (kemarau panjang). Dan pada waktu itu orang yang berdusta dikatakan benar dan orang yang benar dikatakan berdusta. Orang khianat akan disuruh memegang amanah dan orang yang amanah dikatakan pengkhianat. Dan yang berpeluang bercakap hanyalah golongan "Ruwaibidhah"”. Sahabat bertanya, "Apakah Ruwaibidhah itu wahai Rasulullah?". Nabi SAW menjawab, "Orang yang kerdil dan sebenarnya hina dan tidak mengerti urusan orang ramai”.

Hadis Riwayat Ibnu Majah

KETERANGAN :

Zaman yang disebutkan tadi adalah zaman ketandusan. Tandus dari segi material dan juga tandus dari segi pemikiran. Orang yang benar akan diketepikan dan orang yang khianat serta fasiq akan disanjung dan dibesar-besarkan. Orang yang benar tidak diberikan peluang untuk bercakap. Yang berpeluang bercakap hanyalah peribadi-peribadi yang hina dan sebenarnya tidak tahu bagaimana untuk menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi oleh masyarakat.

BACAAN YANG MEMBINASAKAN

Hari itu sungguh panas terik. Tekak terasa kering. Dari jauh kelihatan Nabi Muhammad SAW dan Saidina Abu Bakar berjalan menghampiri seorang budak yang sedang menggembala kambing.

Rasulullah SAW pun bertanya kepada budak itu, “Adakah susu yang dapat menghilangkan dahaga kami wahai anak?”

Dia menjawab, “Memang ada. Tetapi kambing ini bukanlah kepunyaanku.” Budak itu sebenarnya ialah Abdullah bin Mas’ud atau lebih dikenali dengan nama Ibnu Mas’ud. Dia sedang menggembala kambing milik Uqbah bin Abi Mu’aith.

Rasulullah SAW hanya tersenyum. Setelah mendapat izin daripada tuan empunya kambing, Baginda membaca beberapa potong ayat Al Quran di hadapan kambing yang belum lagi boleh mengeluarkan susu. Diperahnya kantung susu kambing tersebut.

Tiba-tiba keluarlah susu daripada kambing tersebut. Kemudian Baginda meminjam bekas air minuman dari Ibnu Mas’ud untuk menadah susu yang keluar. Rasulullah SAW dan Saidina Abu Bakar pun minum susu tersebut untuk menghilangkan dahaga. Inilah Mukjizat!

Ibnu Mas’ud melihat kejadian ini dengan penuh kehairanan. Dia berkata kepada Rasulullah SAW, “Ya Rasulullah, ajarlah saya apa yang telah tuan bacakan tadi.” Rasulullah SAW mengajarkan bacaan yang diminta oleh Ibnu Mas’ud. Kemudian Ibnu Mas’ud menyatakan hasratnya untuk memeluk Islam sedangkan ketika itu dia masih kecil. Dia adalah pemeluk Islam yang keenam sesudah Saidatina Khadijah, Saidina Abu Bakar, Saidina Ali, Saidina Zaid bin Harithah dan Saidina Abu Zar Al Ghifari.

Ketika itu Islam masih disebarkan secara senyap-senyap. Baginda berharap supaya dapat diIslamkan seseorang dari kaum Quraisy yang berani agar Islam dapat disebarkan dengan segera dan lebih terbuka.

Meskipun masih kecil, Ibnu Mas’ud menyatakan kesediaannya untuk menyebarkan Islam secara terang-terangan. Lebih-lebih lagi banyak ajaran Islam yang dipelajarinya dari Rasulullah SAW. Namun keinginannya itu dihalang oleh yang lain kerana dia masih terlalu muda.

Ini tidak menjadikannya berputus asa. Dia telah bertekad untuk menghadapi apa sahaja rintangan dengan tabah. Suatu hari, kira-kira ketika waktu Dhuha, Ibnu Mas’ud telah pergi berhampiran Makam Ibrahim di Masjidil Haram.

Dia melihat banyak orang Quraisy sedang berkumpul. Tanpa merasa bimbang, dia mula membaca ayat-ayat suci Al Quran dari surah Ar Rahman. Orang ramai mendengarnya dengan penuh minat dan terpukau dengan suaranya. Mereka masih belum menyedari bahawa ianya bukanlah sekadar bacaan biasa tetapi adalah ayat-ayat yang akan membinasakan agama nenek moyang mereka.

Tiba-tiba salah seorang daripada mereka menjerit, “Bukankah itu ajaran Muhammad?”

Dalam masa yang singkat sahaja Ibnu Mas’ud ditangkap dan dipukul beramai-beramai. Tetapi Ibnu Mas’ud tidak gentar malah merasa bangga kerana telah memperdengarkan ayat-ayat suci itu kepada orang-orang Quraisy. Usahanya memberikan hasil kerana terbukti mereka telah terpesona.

Inilah di antara peristiwa yang tidak dapat dilupakan oleh Ibnu Mas’ud. Walaupun masih kecil ternyata dia amat berani menyampaikan sesuatu yang haq walau pun dirinya dalam bahaya.

Ibnu Mas’ud akhirnya telah menjadi ulama dan pembaca Al Quran yang terkemuka. Dia juga banyak meriwayatkan Hadis. Dia wafat pada tahun 32 Hijrah ketika pemerintahan Khalifah Usman bin Affan.

KAIN KAFAN SAIDINA HAMZAH

Saidina Hamzah telah gugur sebagai syahid sewaktu Perang Uhud.  Tubuhnya telah dikerat-kerat dengan kejam oleh salah seorang musuh Islam.  Malah hati, jantung dan limpanya telah dikeluarkan sehingga mayatnya kelihatan sungguh dahsyat dan mengharukan.

Semasa Rasulullah SAW membuat persiapan untuk mengkebumikan mayat-mayat tentera Islam yang telah syahid, Baginda terpandangkan mayat Saidina Hamzah.  Baginda amat terperanjat melihatkan keadaan mayat Saidina Hamzah itu.  Baginda segera menutupi mayat itu dengan sehelai kain.

Ketika itu datanglah Safiyah, adik kepada Saidina Hamzah.  Rasulullah SAW merasa bimbang jika mayat Saidina Hamzah dilihat oleh Safiyah dan akan mengganggu perasaan wanita itu.

Oleh itu Rasulullah SAW mengarahkan anak Safiyah iaitu Zubair r.a untuk menasihati ibunya supaya tidak melihat mayat itu.  Namun Safiyah telah berkata :

“Aku telah mendengar berita mengenai kematian abangku Hamzah yang dibunuh dengan kejam sehingga tubuhnya hancur.  Ini semua adalah pengorbanan yang besar di sisi Allah dan kita patut menerimanya dengan sabar dan berharap semoga Allah SWT dengan kasih sayangNya akan mengurniakan belas kasihan terhadap kita semua.”

Zubair r.a lalu memberitahu Rasulullah SAW bahawa ibunya tetap mahu melihat mayat Saidina Hamzah.  Setelah Rasulullah SAW memberi keizinan, Safiyah pun menatap mayat abangnya.  Dengan suara yang lembut dia mengucapkan : Inna lillah wa inna ilaihi rajiun dan berdoa agar Allah merestui roh abangnya.

Dalam suatu riwayat yang lain, Zubair r.a mengkisahkan :

“Kami telah melihat seorang perempuan datang ke tempat orang-orang yang mati syahid dalam peperangan Uhud dikumpulkan.  Setelah dia hampir kepada kami, barulah aku dapat mengenalinya bahawa dia adalah ibuku sendiri.  Aku pergi mendapatkannya dan cuba menghalangnya.  Namun tidak berhasil kerana ternyata ibuku kuat.  Dia telah menolakku ke tepi sambil berkata, “Tinggalkan aku sendirian.”

Aku memberitahu ibuku bahawa Rasulullah SAW telah melarangnya melihat mayat itu.  Oleh itu dia menghentikan hasratnya untuk melihat mayat itu dan hanya berkata, “Setelah aku diberitahu mengenai kematian abangku Hamzah r.a maka aku membawa beberapa helai kain untuk menutup mayatnya.”

Kami mengambil kain-kain yang dibawanya dan mula menutupi mayat Saidina Hamzah r.a.  Berhampirannya kami melihat mayat seorang lelaki Ansar bernama Suhail r.a.  Mayatnya terbujur kaku dalam keadaan yang sama.  Kami merasa malu dengan perbuatan kami sekiranya kami hanya menutup mayat Hamzah sedangkan mayat lelaki Ansar itu kami biarkan tanpa ditutup walau oleh sehelai kain.

Jadi kami mengambil keputusan untuk menggunakan kain yang ada itu supaya dapat menutup kedua-dua mayat itu.  Malangnya sehelai dari kain itu terlebih besar dan sehelai lagi kecil.  Maka kami pun melakukan undian yang akhirnya jatuh undian kain yang besar itu kepada Suhail.  Manakala yang kecil jatuh undiannya kepada mayat Hamzah r.a.

Oleh kerana kain itu terlalu kecil maka ianya tidak dapat menutupi keseluruhan mayat Hamzah r.a.  Apabila kami menutup kepalanya maka kakinya akan terdedah.  Dan jika kami tutup kakinya maka kepalanya pula yang akan terdedah.  Melihatkan keadaan itu, Rasulullah SAW bersabda :

“Tutuplah kepalanya dengan kain itu dan tutuplah kakinya dengan daun-daun pokok.”

Para sahabat tidak sanggup membiarkan mayat Suhail r.a tidak ditutup oleh sebarang kain.  Pada hal Saidina Hamzah adalah bapa saudara Rasulullah SAW dan juga pahlawan Islam yang terkemuka.  Namun layanan para sahabat tetap sama dan tidak membeza-bezakan darjat dan keturunan seseorang.

ORANG YANG BERPEGANG DENGAN AGAMANYA SEPERTI MEMEGANG BARA API

Daripada Anas r.a. berkata, Rasulullah SAW. bersabda, "Akan datang kepada umatku suatu zaman di mana orang yang berpegang kepada agamanya laksana menggenggam bara api”.

Hadis Riwayat Tirmizi


KETERANGAN :

Yang dimaksudkan di sini ialah zaman yang sangat mencabar sehingga sesiapa yang hendak mengamalkan ajaran agamanya akan terpaksa menghadapi kesusahan dan tentangan yang sangat hebat. Jika tidak bersungguh-sungguh, nescaya agamanya terlepas dari genggamannya. Ini adalah disebabkan suasana di sekelilingnya tidak membantu untuk dia menunaikan kewajiban agamanya, bahkan perkara yang ada di sekelilingnya mendorong untuk membuat kemaksiatan dan perkara-perkara yang dapat meruntuhkan aqidah dan keimanan atau paling kurang menyebabkan kefasiqan. lni juga bermaksud, orang Islam tersepit dalam melaksanakan tuntutan agamanya di samping tidak mendapat kemudahan.

PEMBELA RASULULLAH SAW

Saidina Hamzah bin Abdul Muthalib adalah bapa saudara Nabi Muhammad SAW. Namun begitu usia mereka tidak jauh berbeza. Dia dan Nabi Muhammad SAW adalah sesusuan. Ini disebabkan mereka sama-sama diasuh dan disusui oleh Halimatus Saadiah.

Saidina Hamzah merupakan seorang pahlawan kaum Quraisy yang digeruni selepas Saidina Umar Al Khattab. Sebelum memeluk Islam, dia telah diberi tanggungjawab supaya menghapuskan orang-orang yang telah memeluk Islam.

Suatu hari, hamba adiknya Safiyah binti Abdul Muthalib iaitu Salma menemuinya. Salma berkata, "Wahai Hamzah, tuan pasti marah apabila melihat Abu Jahal telah menyeksa anak saudara tuan iaitu Muhammad dengan sesuka hatinya."

Saidina Hamzah bertanya dengan geram, "Adakah kamu melihat sendiri Abu Jahal menyeksa Muhammad?"

"Tidak ada perbuatan yang lebih kejam daripada tindakan Abu Jahal kepada Muhammad pagi tadi. Aku sendiri hampir tidak dapat menahan diri," jawab Salma.

"Kurang ajar!" jerit Saidina Hamzah. Walaupun Saidina Hamzah dan Abu Jahal berada di pihak yang sama dan Rasulullah SAW di pihak yang lain, namun dia tetap menyebelahi anak saudaranya itu.

Salma juga menceritakan bagaimana penyeksaan yang telah dilakukan oleh Abu Jahal itu. Abu Jahal telah melemparkan pasir kepada Nabi Muhammad SAW. Ini tidak dihiraukan oleh Baginda. Kemudian dia mengangkat dan membalingnya ke tanah serta memijak-mijak kepala Nabi Muhammad SAW di samping memaki hamun Baginda.

Saidina Hamzah dengan segera pergi menuju Kaabah. Dia pasti Abu Jahal ada di situ. Memang benar, Abu Jahal sedang bersama rakan-rakannya.

Saidina Hamzah terus mengherdik, "Wahai Abu Hakam! Benarkah engkau telah menghina dan menyeksa Muhammad? Katakan dengan benar. Jika engkau berani terhadap Muhammad bermakna engkau berani menentang Hamzah!" Sambil itu dia menusukkan hujung panah ke leher Abu Jahal.

Abu Jahal menggigil ketakutan. Namun dia memberanikan dirinya untuk menjawab, "Wahai Hamzah, bersabarlah. Anak saudara engkau itu sudah melampaui batas. Dia telah menghina nenek moyang kita. Dia mengatakan bahawa menyembah berhala itu sesat dan bodoh. Dia telah menyebarkan agama baru yang akan memecahbelahkan masyarakat Quraisy. Bukankah sepatutnya engkau juga berbuat begitu terhadap Muhammad?"

Saidina Hamzah terdiam sebentar mendengar kata-kata Abu Jahal. Namun jawapan yang diberikan seterusnya benar-benar memeranjatkan, "Memang benar. Aku sendiri semakin yakin dengan Muhammad. Kamu semua memang bodoh kerana menyembah patung yang lemah. Dengarlah. Mulai sekarang aku berikrar : Tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu memang pesuruh Allah!"

Mereka yang mendengar merasa terkejut dan mahu menyerang Saidina Hamzah. Namun Saidina Hamzah telah melukakan leher Abu Jahal dengan anak panahnya sehingga darah Abu Jahal keluar dengan banyaknya.

"Hamzah, engkau telah disihir oleh Muhammad. Engkau telah meninggalkan agama nenek moyang kita. Engkau akan dikutuk!" jerit salah seorang dari mereka.

"Kutuklah sesuka hati engkau. Aku tidak takut. Apa yang aku takuti adalah kermukaan Allah!" jawab Saidina Hamzah dengan suara yang kuat.

Sambungnya lagi, "Mari! Siapa yang berani menghalang aku dari mengikuti agama Muhammad! Bersedialah!"

Mereka semua tidak berani bergerak. Abu Jahal menyuruh mereka diam. Lehernya masih berlumuran darah. Saidina Hamzah pergi meninggalkan mereka.

MUSLIHAT IBLIS

Rasulullah SAW berkumpul bersama para sahabat di rumah salah seorang Ansar di Madinah. Di antara para sahabat yang ada ketika itu ialah Umar Al Khattab, Muaz bin Jabal dan Ibnu Abbas.

Tiba-tiba kedengaran pintu diketuk sehingga menyebabkan para sahabat kehairanan. Rasulullah SAW bertanya kepada para sahabatnya sama ada mereka mengetahui siapa yang mengetuk pintu itu. Namun tidak seorang pun yang mengetahuinya.

Sebenarnya Rasulullah SAW mengetahui siapa yang melakukan perbuatan itu. Lalu Rasulullah SAW pun memberitahu mereka bahawa yang mengetuk pintu itu ialah Iblis Laknatullah. Setelah mendengar kata-kata Rasulullah SAW itu, Saidina Umar lantas bangun dan memohon izin dari Rasulullah SAW untuk membunuhnya.

Rasulullah SAW pun berkata, “Wahai sahabatku, kau tidak mungkin melakukannya kerana Allah telah memberi masa untuk hidup kepada Iblis sehingga hari Kiamat.”

Kemudian Rasulullah SAW meminta supaya dibukakan pintu. Baginda menjelaskan bahawa kedatangan Iblis itu bukan kehendaknya sendiri tetapi adalah semata-mata kerana perintah Allah SWT untuk menghadap Rasulullah SAW. Oleh itu Baginda meminta para sahabat mendengar dan memerhati apa yang diucapkan oleh Iblis supaya menjadi peringatan dan manfaat bagi umat Islam.

Maka salah seorang sahabat pun membuka pintu. Kelihatan seorang lelaki yang sangat tua dengan rupa yang menakutkan. Dia melangkah ke dalam rumah sambil mengucapkan salam kepada yang hadir. Dia juga menyatakan tujuan kedatangannya adalah disebabkan oleh perintah Allah untuk berdialog dengan Nabi Muhammad SAW.

Ini adalah antara isi kandungan perbualan di antara Nabi Muhammad SAW dengan Iblis Laknatullah :

Rasulullah SAW : Apakah yang telah diperintahkan kepadamu dan bagaimana tugasmu? Cuba kamu terangkan.

Iblis Laknatullah : Aku diutuskan supaya memberikan keterangan bagaimana cara dan tipu muslihatku bersama pembantu dan anak-anakku untuk menggoda dan memperdaya manusia sehingga hidupnya tersesat, menyimpang dari jalan yang benar dan seterusnya dibenci oleh Allah.

Aku melakukan itu semua kerana iri hati terhadap manusia dan dendamku kepada Nabi Adam. Oleh itu aku berusaha bersungguh-sungguh untuk menggoda manusia supaya mereka ingkar kepada Allah, supaya kawanku menjadi ramai dan tinggal bersama-samaku di dalam Neraka nanti.

Manusia yang meninggalkan ajaran agamanya, lupa kepada Tuhannya sehingga mereka menjadi kufur. Sesungguhnya itu semua adalah dari usahaku.

Rasulullah SAW : Siapakah yang paling dibenci olehmu?

Iblis Laknatullah : Sesungguhnya manusia yang paling aku benci adalah engkau sendiri dan ahli-ahli ibadah yang lain seperti :

1) Pemuda yang bertaqwa kepada Allah dan selalu berkorban untuk kepentingan di jalan Allah.

2) Alim ulama yang bertaqwa yang berusaha menjauhkan dirinya dari perkara yang haram dan syubhat.

3) Fakir miskin yang sabar dan tidak menceritakan kesusahannya kepada orang lain. Oleh itu dia akan mendapat pahala kerana penderitaan dan kesabarannya. Jika sebaliknya, dia tidak sabar dengan penderitaannya itu maka dia berdosa kerana tidak redha dengan qada & qadar Allah.

4) Orang-orang kaya yang pemurah dan orang-orang yang mencari kekayaan di jalan Allah yang menggunakan hartanya ke jalan yang halal.

Aku menyenangi orang-orang yang mencari harta dan kekayaan dengan jalan tidak halal sehingga boleh mencelakakannya dan juga menyusahkan orang lain.

Rasulullah SAW : Bagaimana jika engkau melihat umatku bangun dan kemudian mengerjakan solat?

Iblis Laknatullah : Tubuhku akan menjadi gementar. Sebaliknya jika umatmu meninggalkan solat lima waktu, aku merasa gembira kerana dia bakal menjadi temanku di Neraka kelak.

Rasulullah SAW : Bagaimana jika umatku berpuasa?

Iblis Laknatullah : Aku tidak berdaya menggodanya kerana tangan dan kakiku seolah-olah terikat sehinggalah tibanya waktu berbuka puasa.

Rasulullah SAW Bagaimana jika umatku menunaikan haji?

Iblis Laknatullah : Aku akan berusaha untuk menggagalkan keinginan mereka itu dengan menggunakan orang-orang yang tidak mempunyai rasa tanggungjawab supaya mereka tidak jadi pergi menunaikan haji.

Rasulullah SAW : Bagaimana jika umatku membaca Al Quran?

Iblis Laknatullah : Tubuhku terasa panas seperti dicurahkan timah yang panas dan mendidih. Oleh itu aku akan menggoda mereka dengan meniup mata mereka supaya mereka merasa mengantuk sehingga mereka menghentikan bacaan.

Rasulullah SAW : Bagaimana jika umatku bersedekah?

Iblis Laknatullah : Hatiku terasa sakit dan badanku terasa dipotong-potong oleh gergaji.

Rasulullah SAW : Mengapa?

Iblis Laknatullah : Kerana aku tidak menyukai perbuatan mereka itu kerana mereka akan mendapat kebajikan. Di dalam sedekah itu terdapat beberapa kebajikan. Antaranya :

1) Allah memberikan keberkatan di dalam hartanya itu.

2) Akan melahirkan rasa kasih sayang terhadap sesama manusia.

3) Menjauhkan dirinya dari bala.

4) Sedekah akan menjadi benteng dari api Neraka.

Rasulullah SAW : Bagaimana sikapmu terhadap empat sahabatku?

Iblis Laknatullah : Aku sangat takut, segan dan menghormati keempat-empat sahabatmu itu. Oleh itu, jika aku bertemu mereka, aku selalu berusaha menjauhi mereka.


Rasulullah SAW mengucapkan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah memberi kebahagiaan kepada umatnya yang beragama Islam dan akan memberi kesengsaraan kepada Iblis Laknatullah.

Iblis Laknatullah : Wahai Muhammad, dugaanmu sungguh salah. Bukankah engkau mengetahui bahawa aku akan hidup sehingga Kiamat? Oleh itu hidupku akan digunakan untuk menggoda manusia siang dan malam. Baik yang kaya atau miskin, tua atau muda, berilmu atau jahil. Aku tidak akan mensia-siakan waktu. Aku dapat memasuki tubuh manusia melalui darah dan urat sehingga ke dalam tulang sum sum.

Aku akan goda para pemimpin, raja-raja dan pembesar supaya mereka menjadi sombong dan takabur sehingga lahir di hatinya rasa iri dan dengki yang akan membawa kepada peperangan dan membinasakan manusia.

Aku akan goda orang berilmu supaya dengan ilmunya itu mereka gunakannya ke arah kejahatan sehingga melakukan kemaksiatan.

Aku akan goda orang kaya supaya bakhil terhadap orang miskin sehingga orang miskin menjadi benci dan berhasad dengki.

Orang yang jahil dan miskin akan aku goda supaya mereka tidak sabar dengan penderitaannya sehingga mereka menjadi kufur dan melakukan maksiat. Kejahatan, pencerobohan dan pembunuhan ada di mana-mana yang akhirnya membawa kepada kehancuran bagi manusia.

Orang yang lemah jiwa dan imannya akan aku goda supaya suka bermain judi sehingga menjadi darah daging mereka walaupun mereka itu rajin solat dan berpuasa. Maka dengan ini ibadah mereka akan menjadi sia-sia.

Orang yang sedang melakukan solat akan aku bisikkan hati mereka supaya fikirannya tidak menentu, solat tidak khusyuk sehingga lupa bilangan rakaat dan lupa akan bacaan solat walaupun sekejap.

Wahai Muhammad. Pembantuku sungguh banyak. Aku mempunyai pembantu sebanyak 70,000 dan setiap mereka pula mempunyai pengikut sebanyak 70,000 yang terdiri daripada syaitan. Inilah pengikutku yang tidak diketahui dan tidak kelihatan oleh manusia.

Ini ditambah dengan umatmu iaitu orang-orang yang ingkar, yang kufur kepada Tuhannya, suka melacur, pemabuk, orang yang meninggalkan solat dan orang lelaki yang mudah menjatuhkan talak. Lelaki itu adalah cahaya mataku. Mereka semua adalah kekasihku dan sahabatku. Aku merasa sungguh gembira melihat umatmu yang sebegitu kerana nanti akan menjadi temanku di dalam Neraka.

AHLI IBADAH YANG JAHIL DAN ULAMA YANG FASIQ

Daripada Anas r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda, "Akan ada di akhir zaman ahli ibadah yang jahil dan ulama yang fasiq".

Hadis Riwayat Ibnu Ady

KETERANGAN :

Nabi SAW menerangkan di akhir zaman nanti akan ada dua golongan ini. Ada orang jahil yang rajin beribadah dan ada pula orang aIim yang fasiq. Sebenarya syaitan telah berusaha sedapat mungkin untuk menyesatkan manusia. OIeh kerana itu ia menggunakan beberapa cara yang berlainan kepada orang-orang yang berlainan pula. Bagi si jahil, syaitan selalu menyuruhnya supaya rajin berbuat ibadah, kerana ibadah orang yang jahil itu tidak sah dan tidak diterima di sisi Allah SWT. Syaitan tidak mahu orang jahil itu rajin mengaji kerana bila dia mengaji dia akan memperbaiki ibadahnya, maka ibadah tersebut akan diterima oleh Allah SWT yang bererti kekalahan di pihak syaitan.

Begitu pula halnya dengan si alim yang sudah banyak ilmunya. Syaitan akan menyuruhnya malas beribadah dengan mengemukakan bermacam-macam alasan, sehingga si alim ini meninggalkan kefardhuannya. Maka dengan itu ilmu yang ada di dalam dadanya tidak berfaedah, bahkan akan menjadi musuh kepadanya pada hari qiamat nanti. Maka itulah kejayaan syaitan dalam usahanya.

Gejala yang sebegini rupa dapat dilihat di dalam masyarakat kita, yang mana yang rajin beribadah ini adalah orang yang jahil dan yang mengabaikan hal-hal ibadah ini pula adalah terdiri daripada orang yang mempunyai ilmu pengetahuan.

SI SOPAK, SI BOTAK DAN SI BUTA

Terdapat tiga orang lelaki miskin daripada kaum Bani Israel. Nama sebenar mereka tidak diketahui tetapi masing-masing ada nama gelaran iaitu Si Sopak, Si Botak dan Si Buta.

Si Sopak mendapat nama kerana kulitnya yang berpenyakit sopak. Oleh itu dia sering dipandang hina dan dijauhi orang ramai. Dia sentiasa berangan-angan menjadi orang kaya dan kulitnya menjadi halus.

Si Botak pula mendapat nama dari kepalanya yang botak tanpa rambut. Dia menginginkan agar kepalanya ditumbuhi rambut dan tidak lagi diketawakan orang.

Manalaka Si Buta adalah seorang lelaki yang cacat penglihatannya. Dia ingin supaya dapat melihat.

Allah SWT telah mengutuskan malaikat untuk menguji mereka. Malaikat itu datang dalam bentuk manusia.

Malaikat lalu datang kepada Si Sopak dan bertanya, “Apakah yang engkau inginkan?”

Si Sopak segera menjawab, “Kulit yang bersih dan sembuh dari penyakit yang menjijikan pandangan orang ramai.”

Lalu malaikat pun menyapu kulitnya. Dengan serta merta kulitnya berubah menjadi bersih dan dirinya menjadi tampan.

Si Sopak kehairanan melihat perubahan dirinya.

Kemudian malaikat bertanya lagi, “Apakah harta yang engkau ingin miliki?”

“Unta,” jawab Si Sopak.

Lalu malaikat pun memberikannya seekor unta yang sedang bunting dan berdoa, “Semoga Allah memberkati engkau dengannya.”

Setelah itu malaikat mendatangi Si Botak pula, “Apakah yang engkau inginkan wahai Si Botak?” tanya malaikat kepadanya.

“Rambut yang cantik dan sembuh dari penyakit botak ini yang menyebabkan orang ketawa melihat wajahku,” jawab Si Botak.

Malaikat pun menyapu kepalanya. Ketika itu juga tumbuhlah rambut di kepalanya. Si Botak merasa sungguh gembira. Penyakit yang dihadapinya selama ini telah sembuh.

Kemudian malaikat itu pun bertanya, “Apakah harta yang engkau inginkan?”

“Lembu,” jawabnya.

Maka malaikat itu pun menyerahkan seekor lembu bunting kepada Si Botak dan berdoa, “Semoga Allah memberkati engkau dengannya.”

Seterusnya malaikat pergi menemui Si Buta. Malaikat pun bertanya apakah yang diinginkan olehnya.

“Aku ingin agar Allah menyembuhkan mataku yang buta dan dapat melihat,” jawab Si Buta.

Setelah diusap matanya, lantas dia dapat melihat. Malaikat lalu bertanya apakah harta yang dia inginkan. Si Buta menjawab, “Kambing.”

Malaikat pun memberinya seekor kambing bunting dan mendoakannya semoga Allah memberkatinya pada kambing itu.

Beberapa tahun kemudian, ternakan masing-masing telah membiak dan mereka terkenal sebagai orang kaya. Setiap haiwan ternakan mereka telah memenuhi satu lembah. Kemudian datanglah malaikat menjenguk mereka dalam keadaan asal mereka ketika mereka miskin dan berpenyakit.

Malaikat pun pergi menemui Si Sopak dalam bentuk manusia yang berpenyakit sopak. Malaikat berkata, “Saya seorang musafir yang miskin, terkandas di dalam perjalanan. Tidak ada bekalan untuk pulang melainkan mengharapkan pertolongan Allah dan belas kasihan darimu.”

“Demi Allah yang telah mengurniakan tuan rupa yang cantik dan harta yang melimpah, semoga tuan dapat bersedekah kepada saya seekor unta supaya saya dapat meneruskan perjalanan.”

Permintaan musafir itu dijawab dengan sombongnya, “Aku banyak tanggungan dan hutang yang mesti diselesaikan. Aku tidak dapat memberikan apa-apa kepadamu.”

Malaikat kemudian berpura-pura bertanya, “Rasa-rasanya saya pernah mengenali tuan. Bukankah dahulu tuan seorang yang miskin dan berpenyakit sopak? Kemudian Allah menyembuhkan tuan dan mengurniakan tuan dengan kekayaan?”

Walaupun Si Sopak terkejut dengan pertanyaan itu namun dia terus berbohong, “Aku mewarisi kekayaan ini daripada datuk nenekku.”

“Sekiranya tuan berdusta, semoga Allah mengembalikan tuan seperti asal.”

Sebaik sahaja malaikat itu pergi, Si Sopak kembali sopak kulitnya sehingga menjijikkan orang yang melihat. Setiap hari ternakannya mati sehingga habis semua sekali.

Seterusnya malaikat bertemu pula dengan Si Botak. Malaikat menyerupai seorang lelaki yang botak dan melarat. Malaikat itu meminta seekor lembu untuk meneruskan perjalanannya setelah memberi alasan yang sama seperti yang telah diberikan kepada Si Sopak.

Jawapan yang diberikan tidak berbeza dari Si Sopak. Maka malaikat pun mendoakannya supaya ia kembali seperti keadaannya yang asal. Lembu yang bilangannya terlalu banyak itu mati seekor demi seekor sehingga habis kesemuanya. Dirinya juga kembali menjadi botak.

Akhirnya malaikat mendatangi pula Si Buta. Malaikat pergi kepadanya menyerupai seorang buta yang miskin dan memberikan alasan seperti yang sebelumnya.

Si Buta telah berkata, “Sesungguhnya dahulu aku adalah seorang buta, kemudian Allah memulihkan penglihatanku. Ambillah apa yang engkau inginkan dan tinggalkanlah apa-apa yang engkau tidak suka. Demi Allah, aku tidak mahu menyusahkan engkau atas apa yang engkau ambil kerana Allah SWT.”

Namun malaikat itu berkata, “Peliharalah baik-baik hartamu ini. Allah telah menguji engkau dan engkau telah diredhainya sedangkan kedua-dua sahabatmu telah gagal dalam ujian dan telah dimurkaiNya.”

Begitulah ujian Allah terhadap manusia. Manusia sering gagal dalam ujian yang berupa nikmat. Sesungguhnya beruntunglah orang yang sentiasa bersyukur kepadaNya.

KEPIMPINAN MELALUI TAULADAN

Cuaca di luar sungguh panas terik. Ketika itu Saidina Usman bin Affan sedang berehat di rumahnya. Dari tingkap rumahnya dia melihat seorang lelaki yang sudah berumur sedang terhoyong hayang menutupi mukanya dari kepanasan dan debu.

Saidina Usman kehairanan. Siapakah lelaki yang sanggup berjalan di tengah panas itu sedangkan orang lain semuanya berteduh. Pasti dia sedang dalam kesusahan.

Lelaki itu juga kelihatan sedang memegang seekor sapi pada tali kekangnya. Saidina Usman memanggil lelaki itu supaya berlindung di rumahnya dari panas yang membara.

Setelah lelaki itu tiba di halaman rumahnya, Saidina Usman terperanjat kerana rupa-rupanya lelaki itu adalah Amirul Mukminin Khalifah Umar Al Khattab. Saidina Usman segera keluar dari rumahnya dan bertanya, “Engkau dari mana wahai Amirul Mukminin?”

Saidina Umar menjawab, “Sebagaimana yang engkau lihat aku sedang mengheret sapi ini.”

“Siapakah pemiliknya?” tanya Saidina Usman dengan hairan. Sebab biasanya Saidina Umar tidak begitu merisaukan harta bendanya.

“Ini adalah kepunyaan anak-anak yatim yang telah terlepas dari kandangnya dan berlari di jalan. Aku telah mengejarnya sehinggalah sekarang telah pun tertangkap.”

Saidina Usman bertanya lagi, “Tidak adakah orang lain yang boleh melakukan pekerjaan itu tanpa engkau sendiri sebagai seorang khalifah?”

Saidina Umar menjawab dengan tegas, “Siapakah yang bersedia menebus dosaku di hari perhitungan nanti? Mahukah orang itu memikul tanggungjawabku di hadapan Tuhan? Kuasa adalah amanah. Bukan kehormatan.”

Saidina Usman mencadangkan supaya khalifah berhenti rehat sebentar sementara menunggu cuaca agak redup. Namun Saidina Umar berkata, “Kembalilah ke rumahmu, biarlah aku selesaikan kewajipanku.”

Maka Khalifah Umar Al Khattab pun meneruskan perjalanannya. Saidina Usman hanya melihatnya pergi dengan air mata membasahi pipi. “Engkau merupakan cermin sebagaimana seharusnya menjadi pemimpin negara dan merasa berat dirasakan oleh khalifah selepasmu.”

Pemimpin yang beriman merasa bimbang dengan jawatan yang disandangnya kerana tanggungjawabnya sungguh berat. Berbeza dengan manusia kini yang berlumba-lumba inginkan jawatan supaya dapat menggunakan kuasa dan wang yang ada padanya.